We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
في العام الذي انتقل فيه فروبل إلى موسكو ، التقى بالكاتب الشهير آنذاك كونشالوفسكي ، الذي عمل على نشر أعمال ليرمونتوف. طلب العديد من الرسوم التوضيحية لأعمال الشاعر من الفنان ، بما في ذلك الشيطان.
تم تنفيذ جميع الرسوم التوضيحية للقصيدة (على الرغم من حكم ثراء اللوحة ، كانت لوحات كاملة إلى حد ما) في ألوان مائية سوداء واختلفت في اكتمال الدلالة.
عمل Vrubel بعناية خاصة على رأس الشيطان ، لأن اللوحة كان لها دور مهم تلعبه - أن تكون العنوان. انجذب المعاصرون من خلال التفسير غير المعتاد للفنان للشخصية الرئيسية للقصيدة ، والتي ، كما يمكن رؤيتها من الصورة ، لم تكن حزينة ومعاناة بأي حال من الأحوال.
على العكس من ذلك ، فإن الشيطان مليء بطاقة الفكر ، وهو على استعداد للتساؤل مرارا وتكرارا ، ويسعى لإيجاد حل للأسئلة الأبدية. الوجه ، كما هو ، يحترق من الداخل بلهب - هذا مرئي في عيون وشفاه الشيطان. هذا الأخير يجذب انتباه المشاهد بشكل خاص.
ميزة أخرى لصورة بطل الرواية هي مزيج Vrubel من السمات الأنثوية والذكور ، والتي يجب أن تؤكد فقط على الطابع العالمي والشخصية النموذجية. نلاحظ أيضًا أن الخلفية التي يوضع عليها وجه شيطان تذكر إلى حد ما بلوحات فنان رمزي آخر ، كليمت.
لا يكاد يكون من المستغرب أن بطل قصيدة ليرمونتوف كان مهتمًا للغاية بالفنان ، الذي نقل دون وعي إلى بعض ميزات الشيطان - بحثه عن حلول للألغاز الخالدة لكونه ميتافيزيقي في الطبيعة. لسوء الحظ ، لم يفهم النقاد المعاصرون الرسوم التوضيحية لـ Vrubel.
تم اتهام الفنان بوقاحة وقبح الخطوط ، لحقيقة أن خطة ليرمونتوف ظلت غير مفهومة تمامًا له. لقد أصبح الآن مكانًا شائعًا للتعرف على اللوحات التي تصور الشيطان (تنطبق هذه اللوحة أيضًا عليهم) ، في ذروة عمل Vrubel.
سبرينج ليفيتان
